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日本对华态度的历史轨迹

作者:xaddlm发表于:2018-06-06 15:21:43  短篇时评杂文关注度:杨柳岸网络文学为您统计中..

中国领导人换届在即,日本却不顾中方一再严正交涉,于2012年9月11日宣布“国有化”钓鱼岛及其附属岛屿。日本窥伺在侧,暴出冷拳的时机有着惊人的相似点:趁慈禧六十大寿,后起的小国日本挑战亚洲第一清朝海军?#25442;?#21363;?#26657;?#36225;袁世凯与革命党鏖战正酣,逼迫精熟对日外交的老练政治家签下亡国的?#23736;?#21313;一条?#20445;?#36225;国共合作即将成功,日本发动全面战争以图扩大在华利益;趁大陆与台湾争夺联合国代表权,日本趁机窃占钓鱼岛……回顾近代史,日本屡屡发难又屡屡“得手?#20445;?#20854;时机把握不可谓不精?#36857;?#30701;期斩获不可谓不丰厚,但是长远来看,国际舞台上的日本真的赢了吗?

中日两国间经济贸易、文化交流日益发展。然而,两国政治、外交关系却起伏不定、麻烦不断,国民之间信任度、好感度也在下滑。不但日本右翼势力不时兴风作浪,而且日本政府高官们也常常掀起危害中国主权利益的逆流。树欲静而风不止,日本的对华心态与其对华政策有着密切的关系。历史是?#24187;?#38236;子,我们不妨打开这面镜子,照一照历史上日本的对华心态。

一、 小岛国:怀有岛国心态和神国心态,对华既仰慕,又嫉妒

古代日本人怀有岛国心态和神国心态,兼有自卑与自大交错的双重心理。日本统治者一方面仰慕、仿效中华文化,一方面又不甘心边缘地位,企图与中国平起平坐以?#32451;?#24237;抗礼。例如7世?#32479;?#22307;德太子努力吸收中华文化、仿行中华制度,在日本推行改革,同时又在给隋?#38236;?#30340;国书上做小动作,书写“日出处天?#21448;?#20070;日没处天子”、?#23736;?#22825;皇敬白西皇帝?#20445;?#27491;是这种心态的流露。

19世?#32479;酰?#26085;本受到西方列强冲击,幕府末期一些思想家?#28982;?#26377;强烈的危机意识,又鼓吹对外扩张。如佐藤信渊在1823年写成《宇内混同秘策》,宣称“皇国为天地间最初形成之国,为世界万国之根本,故全世界悉应为其郡县,万国之君主?#26434;?#20026;其?#35745;汀薄?#20182;傲慢地断言日本:“混同世界,统一万国,?#25991;?#20043;?#26657;俊?#24149;末著名维新志士吉田松阴在提倡尊王?#28872;摹?#20498;幕维新的同时也鼓吹对外扩张的“海外雄飞论”。他提出失之英俄者,应以朝鲜和满洲的土地求得补偿。吉田松阴在一封信中建议要“收琉球,取朝鲜,摧满洲,压支那(中国),临印度,以张进取之势,以固退守之基?#20445;?#22916;想实现丰臣秀吉未竟之业。这种“海外雄飞论”成为近代日本侵华政策的思想源流。

日本民治疗维新以后,国力日盛,他们便开始了有了扩张的愿望,清政府的腐败,给日本人机会,后起的小国日本挑战亚洲第一清朝海军?#25442;?#21363;?#26657;?#24320;始了他们掘取在华利益的开始。《马关条约》?#25925;?#26085;本成了亚洲暴发户,依仗从中国掠夺的巨额赔款,日本扩军备战,发展重工业、军事工业,实行金本?#25442;?#24065;制度,实现向帝国主义过渡。不久又发动日俄战争,打败俄国,夺取了东亚霸权。日本尝到了?#33268;?#25112;争甜头,军国主义?#33268;?#25193;张野心不断膨胀。 第一次世界大战德国失败,日本开始了对华利益的掘取,中国内混,日本人通过种种手段掘取了中国东北三省之后,日本开始了全面的侵华战争,又进一步开始了他们?#33268;?#20122;洲诸国的野心。

二、 矛盾心态:史上日本人的对华心态——从畏惧到仇视

唐代,中国国力强盛,日本人多次派遣唐使来中国学习,?#23548;?#19978;,明治初年日本对中国尚有畏惧之心,但经过1874年侵台事件,1879年吞并琉球等试探,已摸到清政府妥协软弱之底细,滋长了轻华、侵华之野心。中国北洋舰队访日时,定远、镇远等巨?#21534;?#30002;舰曾吓日本一跳,刺激日本朝野?#25112;?#35044;带发展海军,几年后海军实力已赶上中国。

1887年日本?#25991;?#26412;部小川又次局长已暗地里制订了《清国征讨策》,主张日本宜乘中国“兵力尚弱,折其四肢,伤其身,使其不得动弹”。并建议“将中国?#33267;?#20026;数国,始得确保日本之独立”。果然,在1894年日本终于发动了甲午战争。甲午战争是中日关系史上的一个拐点,从此中日完全处于不平等地位。日本以战胜者、征服者自居,蔑视中国。

马关谈判时,李鸿章苦苦哀求,伊藤博文却步步进逼,以至李鸿章说“台湾已是日本口中之物,何必着?#20445;俊币?#34276;博文凶相?#19979;?#31572;道:“?#24418;?#19979;咽,饥甚。”《马关条约》?#25925;?#26085;本成了亚洲暴发户,依仗从中国掠夺的巨额赔款,日本扩军备战,发展重工业、军事工业,实行金本?#25442;?#24065;制度,实现向帝国主义过渡。不久又发动日俄战争,打败俄国,夺取了东亚霸权。

日本尝到了?#33268;?#25112;争甜头,军国主义?#33268;?#25193;张野心不断膨胀。1889年首相山县有朋已把“经略大陆”定为国策,然后又提出“保卫利益线”?#33268;?#29702;论只要哪里成为日本?#33268;?#30340;目标,所谓利益线就可以推进到那里。1910年果然吞并了朝鲜为其?#36225;?#22320;。

1911年中国爆发了?#21697;?#28165;王朝的辛亥革命,日本统治集团当然不愿自己?#33268;月?#22842;的对象通过革命成为独立富?#24656;?#22269;,也害怕中国的共和革命危及日本的天?#25163;?#21644;?#36225;?#32479;治。前首相山县有朋一语道破他们此时的心态:“日本不希望中国有一个强有力的皇帝,日本更不希望那里有一个成功的共和国。日本所希望的是一个软弱无能的中国,一个受日本影响的弱皇帝统治下的弱中国,才是理想的中国。?#24065;?#27492;日本政府一开始就对中国辛亥革命抱仇视和敌对的态度,可见日本当权者的对华心态与其对华政策有着多么密切的关系。

三、尚武的民族:日本服硬,不服输

日本和中国友好往来时,都是被中国打服、册封时,比如: 依、唐朝高宗时期,日本入侵朝鲜,被唐军击败后日本开始向中国称?#36857;?#24182;派遣唐使来中国。 贰、明朝万历年间,日本再次入侵朝鲜,断断续续打?#20284;?#24180;,日军再次败北,然后德川家康开始和中国来往。第二次世界大战,日本战败,他们开始与中国有了经济与文化的往来。

80年代,在中国播放过一部叫做《姿三四郎》的日剧,那里面的柔道家?#30333;?#19977;四郎”代表着日本的正义一方,然而,不论姿三四郎如何忍让和规劝“?#23736;?#30340;对手?#20445;?#23545;手,最后,还是因为败了在了姿三四郎的武功下而?#23736;?#28982;醒悟?#20445;?#23039;三四郎的对?#27835;?#19968;不是先被姿三四郎用武力征服的,而且是心服口服,服服帖帖。

显然,和日本这样的民族讲道理和讲斯文是没用的,对于这样尚武的民族,只有用武力征服了它,它才服你,不然它总是狼?#21491;?#24515;不死,总想伺机挑衅。

8月15日这个非同寻常的日子,日本理应好好规划一下如何改善同邻国的关系,为亚洲?#25512;?#31283;定做点有益之事。然而,这个无力走出?#33268;?#25112;争阴影、心浮气躁的国家,同时在历史问题和现实问题上,制造了新的麻烦。

战后美国单独占领日本,由于冷战的需要,美国对日政策由压制打击转为扶植支持。美国占领军既不追究天皇战争责任,又包庇?#25442;?#25112;争罪犯,还削减战争赔偿。美国还给日本美元贷款,并与日本订立军事同盟,提供安全保护伞,把日本作为美国和西方阵营在亚洲的反共反华前哨基地。

在得到美国庇护又没有对天皇和军国主义战争责?#35859;?#34892;清算的情况下,尽管有一批正义人士和战俘、老兵怀有负罪感和赎罪心理,但相当一部分日本政治家和各界人士形成了对战争罪责不认账、不谢罪、不?#35789;?#30340;态度。他们一方面用所谓“一亿人总忏悔”来掩盖天皇和政府的战争责任,同时大肆宣传原子弹对日本的破坏,强化日本人战争受害者心理,淡化甚至抹杀日本人战争加害者心理;另一方面右翼势力和一些政客、学者、媒体还在制造各种理论为日本?#33268;?#25112;争辩护甚至评功摆好。如散?#21363;?#19996;亚战争是“从白种人手中解放亚洲?#20445;?#26085;本?#33268;?#25112;争是“自卫自存的战争?#20445;?#19996;京审?#23567;?#19981;公正?#20445;?#21335;京大?#37070;?#26159;“虚构?#20445;?#31561;?#21462;?#36825;些谬论和谎言成了不认罪心态的所谓理论支撑。

随着战后日本经济的?#27492;?#21644;重新崛起,特别是经过20世纪60~70年代的经济高速发展,日本一跃成为世界第二经济大国。有些日本人开始得意忘?#21361;?#33258;高自大心理膨胀。石原慎太郎就与人合作抛出三部《日本可以说不》的系列著作,不仅否认?#33268;?#25112;争罪?#26657;?#32780;且鄙视和攻击中国及其他国家。

上世纪90年代日本经济泡沫破灭,出现十多年经济不景气,导致日本政治右倾化,国民心态普遍感到失望、迷茫和焦躁不安。特别是中国通过改革开放与?#25512;?#23835;起,2010年国内生产总?#20826;?#36234;日本,成为世界第二经济大国,长期以来日本称霸亚洲,经济唯我独尊的局面被打破,这种反差使不少日本人产生强烈的失落感和心理不平衡。右翼势力和某些政客、媒体乘机大肆宣扬“中国威胁论”、“中国危机论”等,竭力鼓吹依靠美国,抑制中国,煽动民族主义情绪。如东京都知事石原慎太郎早在2002年就在《文艺春秋》杂志上发表《战胜中国重建日本的道?#36144;?#30340;文章。2012年他又跳出来导演?#23736;?#20140;都购买钓鱼岛”的?#24535;紓?#28608;化中日之间钓鱼岛争端的矛盾冲突,并为自己捞取政治资本。

日本人害怕中国强大,在日本年轻人的印象里,普遍的看法是中国正在迅速发展,不论是经济或是军事上已经成为一个非常非常大的大国。这样的状况相比起二十多年前的中国几乎是前所未有的。从二十多年前的日本去看中国,当时的中国是需要帮助的,日本人认为在亚洲地区他们有责任帮助像中国和韩国这样的国家,为了世界?#25512;?#20570;出?#27605;住?#21482;是现在,中国强大了,他们可以自己解决问题,日本则会将中国当成是竞争对手。

日本人对一个强大的中国感到恐惧。这里的恐惧带有焦虑的情绪。中国人?#25442;?#24536;记日本侵华的耻辱,而日本则对中国的崛起感到恐慌和害怕。中国在日本眼中从来就不是一个弱国,中国一直有一些日本所尊重的伟大,并且日本一直想与中国有一个健康的竞争关系。

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日本历史心态

关于短篇时评杂文《日本对华态度的历史轨迹》的编辑点评:

思路很清晰,文笔很有风格,讲述的观点很有条理。

——长相思
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